Kamp om Anerkendelse versus Kommunikativ Handlen – En komparativ analyse af Praksisbegrebet i Honneths og Habermas’ politiske filosofi og politiske sociologi
DOI:
https://doi.org/10.22439/dansoc.v31i2.6345Nøgleord:
Praksis, sædelighed, kommunikativ handlen, kamp om anerkendelse, politisk sociologi, politisk filosofiResumé
Aristoteles grundlægger et praksisbegreb, som bliver et af de fundamentale
begreber i den politiske filosofi og den politiske sociologi. Hegel giver dette
praksisbegreb en ny skikkelse med sit begreb om praksis som sædelighed.
Habermas og Honneth tager begge udgangspunkt i den unge Hegels skrifter,
når de skal forsøge at formulere det væsentlige i Hegels praksisfilosofi i
et nyt begreb, som kan være aktuelt for vor tids politiske filosofi og politiske
sociologi.
Habermas sætter i en smart hermeneutisk manøvre sproget ind som erstatning
for Hegels åndsbegreb. Med dette nye grundlag lykkes det Habermas at
formulere en praktisk filosofi, i hvilken både praksis og sædelighed sammenfattes
i den kommunikative handlen. Habermas’ politiske filosofi fører direkte
over i den politiske sociologi, hvor den kan indgå i en empirisk orienteret
politisk-sociologisk udforskning af det moderne samfunds institutioner.
Honneth er kritisk over for Habermas’ sprogliggørelse af den politiske-sociologi.
Honneth ønsker at holde fast i den klassiske kritiske teoris substantielle
perspektiv. Honneth lægger vægt på den unge Hegels begreb om kamp
om anerkendelse, som han sætter ind i et moderne demokratisk perspektiv.
Honneths politiske sociologi har vist sig empirisk relevant i udforskningen af
konfliktforhold og krænkelser i samfundets institutioner.
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